В 1973 году на доме № 42 по Невскому проспекту была укреплена мемориальная доска с надписью: «В этом доме жил выдающийся русский поэт Ф. И. Тютчев».
Более ста лет прошло со дня смерти Ф. И. Тютчева. Менялись жильцы, менялось значение и роль этих домов в жизни города. Сейчас в доме № 42 работает почтовое отделение, которое числится по данному адресу с 1926 года, а лавки, кафе, кондитерские в домах Армянской церкви располагаются еще со времен Лазаревых. В 1917 году в доме № 40 значится кондитерская известного в Москве и Петербурге «товарищества А. И. Абрикосова и сыновей». В советское время — это кафе-кондитерская «Красный пекарь», затем объединение -«Московское хлебопечение», или просто «Хлебопечение». В 1926 году кафе называется «О. М. Б.» — Московское акционерное общество булочного и кондитерского производства. Сейчас Ленинградцы с любопытством заглядывают в гостеприимно распахнувшиеся двери новой кондитерской-бистро «Невский, 40», но останавливает — «только на валюту». Арендатор — доктор Оеткер — предлагает оригинальное немецкое пиво и всевозможные «кушанья».
Недалек и тот день, когда откроет свои двери «действующая» Армянская церковь...
По своему вероучению армянская церковь близка православной. Их отличает различное понимание боговоплощения: армянская церковь считает Христа только богом", а не бого-человеком. Различны и некоторые культовые особенности.
Во главе церкви стоит избираемый пожизненно патриарх-католикос (в настоящее время Вазген I). По имени; первого католикоса — известного просветителя Армении IV века Григория Партева — армянская церковь иногда называется армяно-григорианской.
Недавно в Ленинграде создано «Общество друзей армянской культуры». Возглавляет его профессор Карен Никитич Юзбошьян. В распоряжение армянской церковной общины передана армянская Апостольская церковь Святого Воскресения па Смоленском кладбище. Там предусмотрена серьезная реставрация, так как эта церковь много лет служила мастерской скульптору Пинчуку. Поскольку церковь на Смоленском кладбище — семейная усыпальница Лазаревых, мало приспособленная для отправления церковных служб, армянская религиозная община во главе с пастором отцом Езрасом, настоятелем церкви, обратилась с ходатайством в Ленинградский городской Совет о возрождении церкви на Невском проспекте. Просьба прихожан была удовлетворена. Учтено и то обстоятельство, что церковь святой Екатерины в Петербурге 150 лет служила религиозным, национальным, общественным, культурным и политическим центром армянского населения.
